干寶編成《搜神記》，是魏晉志怪小說的代表作。

干寶干寶，(生卒年不詳)東晉文學家。字會升。新蔡(今河南新蔡)人。少年勤學，博覽群書。元帝時為著作郎，領修國史。蒐集民間神話傳說故事，編成《搜神記》，是魏晉志怪小說的代表作。其中《干將莫邪》、《韓憑妻》、《李寄》都是在民間廣泛流傳的名篇。《搜神記》對後世小說、戲劇影響很大，直到近世，不少戲劇、小說還從中吸取素材。原書三十卷，已散佚，今本是後人據《法苑珠林》、《太平御覽》等書輯錄而成。另有文集五卷，亦已佚。編輯摘要目錄[ 隱藏 ]1 簡介2 成就和評價3 家族介紹 干寶- 簡介
 

干寶 干寶（283~351年），字令升，祖籍河南新蔡。干寶（283~351年），字令升，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經》雲：“父瑩，仕吳，任立節都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人”。又云：“ 幹瑩墓在澉浦青山房。”明董谷《碧裡雜存》雲：“干寶……海鹽人也。按武原古志雲，其墓在縣西南四十里，今海寧靈泉鄉。真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也。”據史料記載，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），後因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，干寶舉家遷至靈泉鄉（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽，干寶為父守孝。至三世時，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為乾氏子孫繁衍的居住地。

 干寶- 成就和評價

干寶是我國古代著名的史學家和文學家，更是小說家的一代宗師。他的《搜神記》短篇小說集在中國小說史上有著極其深遠的影響，被稱作中國小說的鼻祖。干寶學識淵博，著述宏豐，橫跨經、史、子、集四部，堪稱魏晉間之通人。至今有關專家已收集到的干寶書目達26種，近200卷。
干寶年輕時學識淵博，遍覽群籍，曾由華譚推薦任著作郎。建武元年（317年），經中書監王導推薦，領修國史。時因家貧，求補山陰（今紹興）令，遷始安（今桂林）太守。東晉大興元年（318年）二月封關內侯。太寧元年（323年），王導請為司徒右長史、遷散騎常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬靈泉里西南隅，干寶辭官為母守孝。咸和四年服闋回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬靈泉里後花園 ​​。朝廷特加尚書令，從祀學宮。
干寶一生著作頗豐，其《晉紀》 20卷，直而能婉，時稱良史，為後世史學家所推崇。傳說乾寶因有感於父婢死而再生及其兄氣絕復甦，乃編集神怪靈異故事為《搜神記》。他在序中自稱：“雖考志於載籍，收遺佚於當時，蓋非一耳一目所親聞睹也，又安敢謂無失實者哉！”此書為我國魏晉志怪小說中成就最高的代表作，保存了許多古代民間的傳說，如《干將莫邪》、《相思樹》、《董永賣身》、《李寄斬蛇》等，給後世文學藝術以深遠影響。在著名的《聊齋誌異》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等作品中，有許許多多的情景和描述都是從《搜神記》中汲取營養和精華的。近代文學大師魯迅的《鑄劍》故事就取自《搜神記》中的《三王墓》，凡此舉不勝舉。干寶又著有《春秋左氏義外傳》，還注《周易》、《周官》等數十篇，另有文集四卷。今存《搜神記》20卷，為後人所輯錄，又《晉紀》亦有清人輯本。
 干寶- 家族介紹

幹氏家族自三國後期，仕吳者頗多，到晉朝已有名人不斷出現，其後在歷朝均有名人，政功顯著。千餘年間，幹氏家族所繁衍的子孫已分居於北京、天津、南京、陝西、山東等地。尤以浙江海鹽的沈盪、通元、澉浦、六里，海寧的鹽官，寧波的餘姚，嘉善的干窯等地。聚居為盛。故自東晉以來，已有1700多年族史，顯為望族。海鹽作為乾氏家族世代繁衍的集中居住地，至今後裔已有52代。近年來，海鹽縣對乾寶的生平及史學價值的研究十分重視，尤其是在干寶後裔的大力支持下，由幹氏四十八世裔孫幹乃軍執筆續修《幹氏宗譜》。自1991年起，歷經10餘載的調查考證，目前，一部新的《幹氏宗譜》續修本已正式完稿。幹氏家族對於宗譜續修，歷來十分重視。幹氏宗譜立干寶為始祖，五世孫幹樸首撰，三十八世孫干大行續修并序。自四十世孫幹欽昊於清康熙三十五年（1686年）最後一次續修宗譜算起，至今已有300餘年未曾續修了。並且，由於乾氏後裔散居神州大地，主要分為東西大支和永寧鄉支兩支，至抗戰前，宗譜有的已散失，給續修帶來一定的難度。文革期間，海鹽縣博物館收繳保存了十分寶貴的干氏東西大支的舊譜三冊，是這次續譜的主要依據。剛從工作崗位上退休下來的干乃軍不負眾望，歷盡艱辛，奮筆耕耘，終於使海鹽縣第一部民間續修的家譜《幹氏宗譜》得以問世。此舉已在全國各地廣大干氏後裔中傳為佳話。