戒指一詞的由來

戒指一詞的由來
      據說，戒指起源於中國宮廷，女性戴戒指是用於記事，戒指是一種“禁戒”，“戒止”的標誌。當時皇帝有三宮、六​​院、七十二嬪妃，在后宮被皇帝看上了，宦官就記下她們陪伴君王的日期，並在她們右手指上戴一枚銀戒指作為記號。如果妊娠，就告知宦官，宦官就給她戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。
戒指起源後，就不斷“變臉”，到現在擁有了不少版本。關於節制的戴法也有很多講究，最常說的便是依食指、中指、無名指、小指的順序來了個“清熱解毒”：“清”指親密接觸，“熱”是熱戀當中，“解”和“結”諧音，意為結婚，“毒”即獨身。

戒指的來歷
      民俗學者諾爾森（TSKnowlson）說："------就是要大略考定這種（指結婚）指環到底從什麼時候起成為生活的形態，也不能夠。據喬芬那爾（Junvennal羅馬古代文學家）的話（見《諷刺錄》卷三），我們知道羅馬人早已使用指環了；在埃及的古塚裡，也已有指環了；看來戴結婚指環這種風俗，在我所能追溯得到的最初文化，早就已經發現了。"諾爾森的話，是專指結婚指環而論的，他認為，指環的誕生如果不在文化之前，至少也是和文化同時。
      指環的產生以及來歷，並非只是西方結婚指環為最早。在東方，戒指有著同西方同樣久遠的歷史。在著名的《創世紀》中，記載著這樣一句話，說埃及法老任命約瑟為首相，"法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上。"在《以斯貼記》一書中，也多次提及波斯王以戒指為印記及授戒指於他人，表示授以權柄。說明在古老的東方，戒指不僅是女子的裝飾品，同時也是帝王權利的象徵及授權的符信。
      指環在我國的產生，據雜史家的推測，認為指環創始於商代末期。但一些考古學家發現，商周兩代，還處於銅器時代，而金的發現與應用，稍晚於銅。煉金需要十分複雜的技術。那麼，銅器時代如何有那麼多的金供后妃群妾作指環呢？實際上，古人所謂的"金"，並非今日之"金"的概念。金有類名和專名兩種用法。類名，是指金屬或五金的通稱。銀子叫做"白金"，黃銅等黃色的金屬叫做"黃金"，就是鐵，也屬於金屬類，叫做"重金"。因此，商周兩代的所謂的金指環，並不是指用黃金製作的指環，很有可能是銅之類的金屬。
      對於指環的歷史，也有許多的推測和傳說，很難有一個十分準確的證據來論證戒指的發明出自哪個時期或哪個人物。然而，有一點是可以肯定的，那就是，戒指的歷史同文化的歷史一樣的悠久。
      指環為何有稱之為戒指呢？ "戒"禁戒之意，將指環戴於手指間，以示禁戒。故曰"戒指"。然而，要"禁戒"的又是什麼呢？在《五經要義》中有這樣的記載："古者后妃群妾禦於君，作當御者，以銀環進之，娠則以金環退之，進之著右手，退者著左手，本三代之製，即今之戒指也。"《三餘贅筆》亦根據《詩經》之注，而斷言戒指為上古的遺志："世俗用金銀為環，置於婦人指間，謂之戒指。按《詩》注：古者后妃群妾以禮進禦於君，女史書其月日，授之以環以進退之。生子月辰（按月辰，經期也）以金環退之；不御者以銀環進之，著於左手，既御者著於右手。事無大小，經以成法。既世俗之名戒指者，有自來矣。"這就是說，皇帝的賓嬪妃們在經期和妊娠期，戒絕天子的親近。這種行為，並非古人具有科學的、開明的見解，而是古人認為懷孕及經期中的女人，身體不潔，如男人與之接觸會有晦氣。這種出於迷信的動機，倒是在現代科學認為妊娠和經期應當避免性生活的行為有某種暗合。
      在今日，戒指的這種禁戒意義雖已不復存在，但是從某種程度上看，依然存在禁戒的性質。比如，戒指的佩戴歷來有約定俗成的規則，訂婚或結婚戒要戴在無名指上，這表明該女子已被別人佔有，禁戒別的男子再向她求愛。用現代的話說，就是防止第三者插足。
      隨著時代的進步和發展，戒指已有了更多的含義。比如，已戒指作為訂婚和結婚的紀念；相互贈戒指作為男女之間表達愛情的一種信物或表示對親人的一種紀念；也有人佩戴戒是為了圖吉​​祥、求好運，或是求得某種心理上的平衡；更有許多人是為了炫耀自己的財富以及表示某種身份。當然，用戒指作為整體美的一種裝飾，已被許多人所接受。作為點綴，作為裝飾，作為一種個性與風度的表現，戒指也同其他首飾一樣，扮演著一個新的角色。

>>>> 國際上比較流行的戴法是：
      食指——想結婚，表示未婚；
      中指——已經在戀愛中；
      無名指——表示已經訂婚或結婚；
      小指——表示獨身。
      至於右手，在傳統上也有一個說法：那就是戴在無名指上。據說戴在這裡，表示具有修女的心性。當然，還有一種戒指，無論你戴在那裡都不具備任何意義，這種戒指就是一般的花戒，它只起到一種裝飾的作用，可以戴在任何你想戴的手指上，沒有任何拘束。
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