羅成(1839年-1918年)，臺灣苗栗縣人 黃南球（1840年6月10日－1919年3月3日）

羅成 (臺灣)

[編輯]羅成(1839年-1918年)，臺灣苗栗縣人，為苗栗拓墾首富黃南球的部將，六十歲時出家為僧，創立了頭屋石觀音寺，奉祀觀音菩薩。
羅成是黃南球的結拜兄弟，跟隨黃氏拓墾了苗栗一帶；為了防備生番出草（臺灣原住民獵首的儀式），羅成練就一身武藝，尤其善於槍法，狙擊敵軍彈無虛發，在征番途中履建功勳，黃南球亦將愛女許配給羅成之子羅春桂，結為親家。後來因為清朝政府與日本政府簽訂馬關條約，臺灣割讓給日本，羅成也參與了乙未戰爭，一同抗日。
六十歲時羅成突然醒悟，斬斷扣板機的手指，出家為僧，法號普雲。在頭屋四方石下，創立了石觀音寺，喫齋念佛了卻殘生，八十歲時圓寂。
羅成斷指出家的說法繁多。據《頭屋鄉誌》說法，黃南球開墾時曾與羅成立誓相約，要將所得的土地分與羅成，但是征戰完後，黃南球立刻食言，將所有地據為己有，羅成心灰意冷，於是拔刀斬斷手指，於「四方石」下岩洞，隱居不出。
二說，羅成槍法絕倫，殺敵無數，心中懊悔，時常禮佛以贖罪孽，最後在「四方石」下頓悟十二因緣，拔刀斬斷開槍的手指（另說左手指），僅帶著飼養多年鸚鵡的出家為僧，不再過問屯墾殺敵之事。

羅成 (虛構人物)[編輯]

羅成是歷史小說《隋唐演義》中人物，是唐燕王羅藝之子，秦瓊的表弟。

歷史原型[編輯]

歷史上，羅藝有子，但史書並未有記載其事迹。羅藝發跡是在隋朝末年，他和秦叔寶也沒有親戚關係，小說中除了羅藝的根據地是幽州外，全是作者虛構。羅成的大部分故事來源的歷史原型就是羅士信，而羅士信和羅藝也沒有關係。

明代小說《大唐秦王詞話》中的羅成，字士信（即羅士信），在征劉黑闥時陣亡，沒有說他是羅藝的兒子。明代袁於令小說《隋史遺文》、清初褚人獲的小說《隋唐演義》還有現代評書《興唐傳》中既有羅成（羅藝的兒子）又有羅士信，但是《隋史遺文》、《隋唐演義》羅成沒有死，羅士信在征劉黑闥時被俘殺（這和真實歷史相近）；清代小說《說唐》沒有羅士信這個人物，而有羅成，《說唐》將這兩個羅姓人物的故事合併，羅成作為羅藝之子，在征劉黑闥時陣亡；《興唐傳》羅成的經歷和《說唐》相近，羅士信則是在攻揚州時中亂箭身亡。

戲曲劇目[編輯]

與羅成有關的傳統劇目：《對花槍》最早出自《興唐傳》，講述羅成與同父異母的兄弟比武對陣。

另外還有山東民間曲目《水淹羅成》，劇情詼諧幽默，具有傳統教育價值。

黃南球[編輯]

黃南球（1840年6月10日－1919年3月3日），字蘊軒，為清朝棟軍的主要將領，出生於臺灣桃園楊梅，15歲時隨父黃梅邰搬至苗栗南庄，曾短暫居住於銅鑼鄉的雞籠山下^[1]。為苗栗很多地區的首要開墾者，包含今苗栗三灣、獅潭及大湖，都是他於19世紀中期以創辦的墾號所開墾。人稱黃滿頭家。

簡史[編輯]

1876年，黃南球以武力平定亂事，被清廷授六品銜，並獲准辦理陸安成聯莊隘，辦理部分隘線事務。之後他創辦黃南球墾號、金萬成墾號及金協成墾號等開發苗栗大湖一帶。1881年，經管臺灣政務的福建巡撫岑毓英再委他招撫臺灣原住民之任務，不久亦以功賞，獲得清廷賞藍翎，升授五品銜，同時取得「新竹總墾戶」頭銜。1889年（光緒15年），黃南球與姜家共同成立廣泰成墾號，開墾新竹北埔一帶。

1895年，日臺之間乙未戰爭爆發，他與姜紹祖共同加入李惟義陣營並受重用，聯合對抗日本軍隊。黃南球旗下有號稱「五虎將」以羅成、張大滿、謝鳳朗、湯龍和劉發為首的五營強悍鄉勇^[2]，而後羅成之子羅春桂與黃南球之女結婚。

不久，乙未戰爭戰敗，渡回中國。1898年，返回臺灣入籍，不過又前往香港。1900年，他應臺灣總督府之邀，返台擔任新竹廳參事。返臺後的黃南球以經商為主軸，並擴大產業藍圖。1910年，成立苗栗輕鐵株式會社；1912年，投資大安軌道株式會社，參與採伐木材及樟腦商業，最後亦成為臺灣史上的富豪之一。

1919年，黃南球在臺去世，葬於苗栗坪頂山。1927年，黃南球之子黃運寶和黃運和創立「栗社」。銅鑼鄉的雞籠山下故居，經吳姓、李姓、謝姓等善士捐款改建成「勤善寺」，勉勵大家勤於行善。

結拜兄弟[編輯]

新苗義軍
國家／地區	臺灣民主國
效忠於	臺灣民主國
種類	軍隊及家族
參與戰役	中法戰爭(西仔反) 乙未戰爭

曾與姜紹祖、鄭以金、李秉瑞、李祥甫、吳湯興、徐驤、邱國霖、傅德生、羅成、張大滿、謝鳳朗、湯龍和劉發等人及新楚軍諸將領歃血為盟，史稱「新苗義軍」。其延續組織為栗社。